活动简讯
本年度学校深入学习和贯彻《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》的精神，结合文件“按照‘四有好老师’标准，建设高素质专业化教师队伍”的要求，学校依托“全民阅读•书香雨花”的教育活动，以中华优秀传统文化为载体，大力开展“强师德、铸师魂、提师能”的校本培训活动。为进一步提升教师优秀传统文化素养，增强文化自信，2019年12月27日—29日，学校组织开展了为期三天的“2019-2020学年度‘全民阅读•书香雨花’教育活动专题校本培训”暨“道中书院•六五文集新四篇师资研习会”，本次培训活动由河南道中书院王欢锋副院长担任主讲教师。
本次培训内容丰富，极具文化感和哲理性，对明晰教育思想、提升文化涵养、建设美好心灵、引领生命成长都有很强的指导意义。这是学校继2018年6月底开展的“六小篇”培训活动后的又一次提升培训，老师们经过了一年半的经典诵读，许多老师都把《大学》《中庸》《论语》读过了百遍，甚至有的老师把“四书”都读过了百遍，且扎扎实实学习过“求学六小篇”，有了前面的基础，今年“新四篇”培训效果非常好。学校72名教师和近30名来宾及家长参加了此次培训活动，参训人员纷纷表示：三天的学习，带来了三十年都不曾遇见的惊喜。
“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声。”伴着微寒的冬雨，在古韵悠扬的吟诵声中，为期三天的培训活动正式拉开了帷幕。27日的培训，王欢锋院长从我们现在大的时代背景下，老师应如何树立正确的教育理想和信念谈起，以“终始”之问叩击心灵。“是终点重要，还是起点重要？”王院长认为“物有本末，事有终始”，我们要以终为始，把握正确的教育方向。一个师者，就是要传道、授业、解惑，就是要立德树人。所以，教育的本质就是开发人性，教人“成人”。只有明确了教育的本质，我们才能进一步思考怎样的教育才是对学生、对社会有益的，才是真正为着学生的终身发展考虑的。
于是，27日一整天，王欢锋院长都在给我们进行“专题一：读经教育的基本原理”的培训。王欢锋院长从儒家文化的传承和发展谈起，介绍了当代新儒家的发展概况，以及当代读经教育的概况，让我们明白了读经教育的缘起。现在，读经教育经季谦先生首倡和推广，已经形成了一个完备的教育理论体系，可以用以下几个层面来展示：“一的、二性、三原则、四标准、五特质”。为了更好地阐释读经教育的基本原理，王欢锋院长先阐述了“教育的起源”，“传统”、“经典”、“文化”的含义，让我们明白，所谓“一的”，就是一个目的，教育只有一个目的，读经教育也只有一个目的，即开发人性，也可以说是让一个人成为一个“人”。王院长谈到，“见自我而后见众生，见众生而后见天地”“感触大者为大人，感触小者为小人”。所以，心性教育十分重要。而心性教育的三板斧：一是长期的经典浸润，二是简单朴素的生活，三是严格的管教。接着，王院长从 “人性内涵的全幅性”和“人性发展的全程性”两大性质来帮助我们进一步了解人性。老师期待怎样的学生，家长期待怎样的孩子呢？可以用一个词来概括，那就是“德才兼备”。而“德才兼备”就是人性内涵的全幅性的体现。而人类生命的发展，不论在生理上还是心理上，都大体以十三岁为分界点，可以分为两个阶段：幼稚期和成熟期，两个时期的学习能力是有本质性的区别的，十三岁以前的幼稚期的学习特征是：直觉、记忆、储藏、吸收、酝酿、发酵，而十三岁以后，逐渐进入成熟期，这个阶段的学习特征是：理解、思考、表现、应用、创造等，这就是人性发展的全程性。
然后，王院长讲到读经教育的三原则，第一是“教育的时机要把握”；第二是“教育的内容把握”；第三是“教育的方法要把握”。而“儿童读经教育”，“儿童”就是对教育时机的把握，“经”就是对教育内容的把握，“读”就是对教育方法的把握。第一天的培训，王院长幽默的话语，深入浅出的讲解，渊博的学识，让老师们为之叹服，会场气氛轻松、愉快。通过王院长的讲解，大家对教育、对读经教育了解得更多，认识更深刻了，都意识到了心性教育的重要性。王院长真的是“先知觉后知，先觉觉后觉，故为众生先”。
28日的培训，王院长带着大家走进“专题二：“儒释道西四家的基本原理”的学习。王院长运用基源思考法，给我们分析了儒释道西四家的基本原理。王院长特别讲到儒家的精神是“知其不可为而为之”，永远向往理想、关照现实，懂得体谅他人。因而孔子是在人间的，是知人间冷暖的。儒者是在人间修行的，在成就自己的同时，也成就了他人。正所谓“己欲立而立人，己欲达而达人”“道并行而不相悖，万物并育而不相害”。儒家是好学不倦的，是与时俱进的，守护的是人类共同的精神家园，守护的是人类共同的良知。而后，王院长从人性的高度，讲到了读经为什么要从《论语》读起。读经典不是用来炫耀的，而是用来修身养性的。读经教育就是以生命启发生命，以人性唤醒人性。雅言传承文明，经典浸润人生。经典是属于浸润式的学习，读经就应该从儒家经典开始，引导学生追求真、善、美。
图①：重庆中华传统文化研究会会长叶贵本
图②：重庆心道德实业有限公司董事长全洪利
图③：山西侯马二中校长徐林芳
图④：山西杰丰小学校长鲍新芳
接着王院长讲了“专题三：知识与智慧的区别”以及“专题四：从孟子的性善论谈严格管教与尊师重道”。王院长先谈到西方的学问更多的是强调知识的学问，认为“众生皆有原罪”，“人是理性的动物”，是倾向于恶的。而中国对人性的讨论也一直没有停歇过，从战国时期开始的，但古圣人孟子说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”东方哲学强调的是人性本善。而教育，应该是以人心面对人心的工作，就是用人性启发人性的工程。那么现代教育中严格管教与尊师重道的意义何在？王院长说，严格是一种最大的慈悲，严格管教的背后考验的不是孩子，而是老师和家长，严格的背后是吃苦的教育，受委屈的教育，这正是儒家思想强调的“君子先难而后获”，凡大成者都能受委屈，尊师的背后更是生命学问的传承。应该说，第二天的培训是一场饕餮盛宴，从古论今，从西方到东方，王院长给我们打开了一扇又一扇智慧的大门，让我们在古今中外先贤们的精神智慧中遨游、洗礼、升华。通过这样的比较，让我们对新儒家的思想和精神有了比较深刻的认识和理解，坚定了我们读经教育的信心。只有人人老实大量读经，亲近圣贤，我们才能真正继承道统，开出学统，这个时代才能迎来新的希望和未来！29日上午的讲座是“专题五：从康德的哲学谈中西文化会通与时代大才的培养”，王欢锋院长从东西方文化的共同点、差异性、会通的方式和落实的人员等四个方面来进行了详细讲解，他提出东西方文化的共同在人性，来自人类的理性，而差异就在于东方文化以实践理性为核心，西方文化则以思辨理性为核心，这都是由于不同的地域环境造成的，要想东西方文化充分的会通就必须东方文化为主，西方文化为辅进行才行，正如一代名家张之洞所言，“中学为体，西学为用”。康德哲学也认为实践的理性是生命的学问，具有优先性，因而最终东西方文化会通的历史重任也必然落在我们中华儿女身上。随后王院长还给我们解读了《文礼书院规划方案》。文礼书院之命名，取自孔子“博学于文，约之以礼，可以弗畔”及颜回“博我以文，约我以礼，循循善诱”之意，以培养“穷则独善其身，达则兼善天下”的时代大才为己任。
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王院长接着讲了“专题六：成人读经以及如何打造书香校园和书香家庭”。王院长认为，成人读经的好处在于帮助人们树立正确的教育理想、世界观、人生观、价值观，唤醒民众的文化意识，即价值意识、道德意识和民族意识，以很好地构建书香家庭、书香学校和书香社会。
在培训讲座的尾声，王院长高度赞扬了雨花小学在读经教育上的努力和成绩，他殷切期望雨花小学能带动更多的学校、学生、老师、家长、社会人士一起来诵读经典。全场报以热烈的掌声。三天的讲座，每天十余小时无间断的宣讲，道贯古今、会通东西的王欢锋院长征服了全场。29日下午进行的是雨花小学老师培训活动心得体会交流分享活动，和参会的校外嘉宾和家长上台进行自我介绍和交流学习心得的“相见欢”活动，大家纷纷表示，这是一次震撼性的系统培训，从中学到了读经教育的的基本原理，明白了教育的本质——开发人性，回归人性，就是成“人”。所以，读经教育就是要让每一个学生成为品学兼优、人格完美的人。三天的“道中书院•六五文集新四篇师资研习会”虽然结束了，但通过此次研习会，参培的老师、家长们都提高了对经典诵读重要意义的认识，明白了只有通过读经，才能让学生穿越时空与圣贤对话，去感受圣贤的生命状态，从而对人生有所体悟，才能从中获取生命的学问，过上理想的人生。一个孩子，即便他才华再出众，知识再丰富，可对自己没有清醒的认识，看不到人性的光明，不知良知为何，不知如何爱自己，不知自己理想的生活是什么样，怎能过得幸福？怎能博爱他人？怎能造福于社会，造福于人类？所以，读经典，亲近圣贤，让学生从小树立“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的远大理想，不仅仅是对孩子有益，对我们的国家，对我们民族的发展，也是意义重大。
更重要的是，通过这次培训，大家明确了作为教师，作为家长不仅要教给学生知识，更多的应是给学生传授生命的学问，智慧的学问，以光明唤醒光明，以良知启发良知。如何让学生真正拥有中国灵魂、民族品格，成为一个大写的“人”？从中华优秀传统文化里汲取营养，开展“儿童经典诵读”活动，无疑是最简捷，最有效，最能帮助学生开发人性、启迪智慧的途径。所谓“大道至简，润物无声”。王欢锋院长这三天的讲座，就是这知时节的好雨，就是这润物无声的及时雨，让我们的心灵得到了新的滋养，心性得到了极大的提升，坚定了我们开展经典诵读的信心。此刻阳光正好，就让我们一起读起来吧！
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撰稿：彭睿
校对：张光琼
监制：雨花小学
编辑：许大地